Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

                                Hanif Kureishi es un reconocido novelista, escritor de obras de teatro y guiones cinematográficos nacido en Londres (1954) que representa lo que se conoce como la "segunda generación" de emigrantes en el Reino Unido. Su origen mestizo (su padre es pakistaní emigrado a Londres, y su madre, británica) y los años de cambio y exploración en los que transcurrió su juventud, le confieren una privilegiada perspectiva para analizar la cambiante sociedad británica, cada vez más multirracial y multicultural, con sus luces y sombras; su obra El Buda de los Suburbios  es un texto de gran frescura en el que, a través de la ironía y el humor se tratan problemas tan serios como el racismo y la identidad. El protagonista de la misma, Karim Amir, tiene muchos rasgos de Kureishi, tales como los padres de diferentes razas y culturas, su desarrollo en Bromley (el mismo barrio de Da...

          "Acercaos, endecasílabos, todos cuantos hay por todas partes,  todos cuantos hay. Una desvergonzada adúltera me toma a  broma y dice que no me devolverá nuestras tablillas,  creyéndose que podéis aguantarlo. Vamos a perseguirla y a  pedírselos con insistencia"    (...)       El poeta Catulo (Cayo Valerio Catulo, Verona, 87 a C. - Roma, 57 a C.) , en este poema, el número XLII, llama a su creación a que vengan a defenderse y a defender a su creador de los ataques de una dama. En 1958, Jorge Luis Borges (Buenos Aires, 1899 - Ginebra, 1986), en la introducción a su poema "El Golem" escribía: "el golem es al rabino que lo creó, lo que el hombre es a Dios; y es también, lo que el poema es al poeta".       El Golem es una criatura de la mitología hebrea, un ser hecho de arcilla por el rabino Judah Loew ben Bezalel para proteger el ghetto de Praga de ataques antisemitas,...

LAS GEOGRAFÍAS DE LA REVOLUCIÓN Y EL DESCUBRIMIENTO EN "FRANKENSTEIN" Son fechas para conmemorar la Revolución que partió en dos la historia moderna de Europa, y en Tinieblas lo hacemos con una reflexión sobre un texto literario fundamental y sus vínculos ocultos con el fenómeno revolucionario. A lo largo de la novela Frankenstein (1818), de Mary Shelley, encontramos incontables referencias a lugares tan dispares como el ártico, Suiza, Rusia, las profundas selvas de Sudamérica, además de a Suiza, Francia, Alemania, Inglaterra, Escocia, Irlanda o Italia. Sin duda la apasionante trama puede dejar esos países y regiones como un mero telón de fondo de la trepidante acción. Pero ¿es eso lo que la autora deseaba que pensaran sus lectores? ¿No es posible que la distancia de dos siglos que nos separan de la publicación de la novela haya escondido huellas esenciales, relacionadas con la geografía, que enriquecerían mucho más su lectura? Pues ese es el objetivo de esta entrada, re...