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Mostrando entradas de 2019

TRADICIONES NAVIDEÑAS (I): EL CANTO DE LA SIBILA

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Las Sibilas fueron una figura clave en la Antigüedad grecolatina y en la Edad Media. Se las reverenciaba por su capacidad para entrar en contacto con el más allá y vaticinar el futuro. Su imagen está rodeada de mitos y leyendas extraordinarios, que nos hablan de una cosmovisión muy distinta a la nuestra. En un recorrido histórico, veremos cómo la figura de la sibila resurgió en el medievo como una profetisa cristianizada, con un maravilloso canto que tiene lugar en Navidad y que hoy día está siendo recuperado como Patrimonio de la Humanidad. 1.  La Sibila en Grecia Una de las primeras referencias escritas a la Sibila de Delfos la encontramos en Heráclito (544- 484 a .C.) pero la figura se remonta a un pasado mucho más remoto. “Sibylla” quiere decir profetisa o mujer sabia, y era el nombre que recibían quienes se dedicaban al oráculo más prestigioso de la antigüedad. Los griegos consideraban a Delfos el “ ómphalos ”, el ombligo del mundo. En un paraje de  singular belleza, al pie

EL HOMBRE SALVAJE Y LA NAVIDAD

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En Tinieblas en el corazón nos hemos ocupado en numerosas ocasiones del hombre salvaje, una figura fascinante que ha sido muy bien estudiada por el antropologo mexicano Roger Bartra e incansablemente fotografiado por Charles Fréger. Es un residuo de arcaicas tradiciones recicladas por el cristianismo o por la recuperación-reinvención de los antiguos carnavales desde la década de los 80. Los hombres salvajes se nos presentan como animales, especialmente el oso,  o seres semihumanos en los que predomina el elemento que los acerca a la naturaleza. Los rituales con que están asociados siempre tienen que ver con los temores ancestrales al invierno, a la magia simpática para atraer al sol y el renacimiento del mundo vegetal, y hasta a los ritos de paso de la infancia a la adolescencia o respecto de las mozas casaderas. Aunque quizá su presencia se ha conservado mejor en el ámbito de los carnavales, u aparición se produce en muchos países asociada a la Navidad, a San Nicolás y a la Epifan

EL PROFESOR TORNASOL Y LOS PARADIGMAS DE LA CIENCIA. Pesadillas en el laboratorio (IX).

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En nuestro ciclo “Pesadillas en el Laboratorio” venimos explorando un prototipo de argumento que tuvo su origen en Frankenstein; o el moderno Prometeo (1818), de Mary Shelley: el del científico demente que encarna, en sus creaciones, los excesos de la ciencia o la técnica en el mundo moderno. Como la fórmula de Frankenstein ha tenido una inmensa resonancia, hemos podido analizar múltiples ejemplos literarios y cinematográficos que exploraron algunas de sus muchas posibilidades, desde El Dr. Jekyll y Mister Hyde de R.L. Stevenson a My Fair Lady (basada en Pigmalión , de George Bernard Shaw), pasando por el Dr. Moreau y el hombre invisible de H. G. Wells o la película Metrópolis de Fritz Lang, y todavía tenemos mucho trabajo por delante. En nuestro empeño por estudiar todos los eventuales ecos del modelo creado por la talentosa Mary Shelley, vamos a acercarnos en esta ocasión a un terreno vecino al literario, el del cómic. El profesor Tornasol, ese entrañable e indispensable pers