Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

En esta ocasión vamos a explorar las posibilidades que nos ofrece un arte escénico, el ballet, para reflexionar acerca de las complejidades de lo humano. A través de Giselle (1841), una verdadera obra maestra, examinaremos la leyenda eslava de las willis , y sus concomitancias con otras tradiciones, particularmente con el vampirismo. Y, sobre todo, veremos los estereotipos de género en el Romanticismo; en concreto, la locura femenina, mostrando cómo las obras en escena contribuyeron a perpetuar los valores y preconcepciones existentes, aunque ofreciendo también modelos sociales alternativos que permitieron atisbar otras posibilidades de organización humana. Aprovecharemos igualmente para contemplar ese momento clave en la evolución de la historia de la danza, la primera mitad del siglo XIX, cuando se definieron muchos de los elementos que asociamos al ballet clásico, y comprender cómo no vinieron dados de una sola vez sino que se construyeron diacrónicamente al impulso de los camb...

Hasta ahora nos habíamos planteado en este blog el trabajo de fot ó grafos como Jimmy Nelson o Sebastiao Salgado como parte de una etnograf í a de salvamento, dirigida al rescate de im á genes del modo de vida de tribus perdidas, en riesgo de pronta desaparici ó n por el rápido avance del modo de vida occidental. Pero, como suced í a con la poes í a de Elizabeth Bishop, tambi é n podemos preguntarnos si la fotograf í a, además de un arte, puede ser un medio v á lido para la reflexi ó n etnogr á fica. Shirin Neshat es una artista iran í que vive en el gozne entre la cultura norteamericana y la de Oriente Medio. Ha utilizado la imagen como veh í culo para suscitar cuestiones radicales en torno a las identidades culturales en conflicto entre esos dos mundos, problemática que pienso que tiene mucho que ver con el trabajo de la Antropolog í a. El exilio interior como forma de vida Shirin Neshat naci ó en Qazvin, Irán, el 26 de marzo de 1957, en el seno de una familia culta y a...