Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

Durante mucho tiempo asocié la película Mondo Cane  a   su tema principal, una de las más bellas melodías que jamás se han escrito para el cine . Hace poco tuve la oportunidad de ver el film, que no tenía demasiada idea de qué podía tratar. Lo que nunca me habr í a imaginado es que se tratara de una especie de documental antropol ó gico. Indudablemente es una pel í cula criticable, imperfecta, ahora ya bastante pasada de moda, aunque en el año de su estreno, 1961, resultara absolutamente rompedora. A pesar de esos defectos, me parece interesante hablar aqu í de este controvertido documental por la utilidad que pueda tener el heterog é neo collage de costumbres que recoge para el estudio de la antropología.   Mondo Cane es un producto sensacionalista que busca provocar en el espectador emociones fuertes, reacciones viscerales, usando para ello im á genes truculentas, macabras o exc é ntricas, que intentan subvertir la dicotom í a entre civilizaci ó n y salvajismo...

La rapidez con la que desaparece la diversidad cultural bajo el empuje de la civilización occidental ha dado lugar a continuos trabajos de salvamento antropológico. Desde el apasionado proyecto  The Vanishing Race  del genial fotógrafo norteamericano Edward S. Curtis (1868-1952) para rescatar las imágenes de las tribus indias, pasando por José Ortiz Echagüe y sus fotografías de los pueblos más típicos de España y del norte de África, Sebastiao Salgado y su    Génesis  ( http://anthropotopia.blogspot.com.es/2014/02/sebastiao-salgado-genesis.html )   ,       hasta el fotógrafo inglés Jimmy Nelson, nacido en 1967, de quien he tenido noticias gracias a nuestro colaborador José Biedma. Lévi-Strauss público en 1955 un título esencial,  Tristes Tropiques , que Susan Sontag calificó como una de las grandes grandes obras del siglo XX. No en balde la obra se llamó en inglés  A World on the Vane , “un mundo en desaparición”. Con su lúc...