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domingo, 22 de enero de 2017

"VAIANA/MOANA" (2016) Y LOS ESTEREOTIPOS CULTURALES DEL CINE DE LOS MARES DEL SUR



En Tinieblas en el Corazón nos gusta poner a prueba la idea de que puede dirigirse una mirada antropológica productiva sobre cualquier aspecto de nuestra realidad cotidiana, por simple o alejado de los grandes temas de estudio que pueda parecer. Y, desde luego, una película de los estudios Disney como Vaiana/Moana, que ya  ha alcanzado a millones de personas en el mundo y tiene una enorme capacidad para moldear las ideas del público, nunca podría considerarse un simple divertimento infantil. Por eso entiendo que está muy justificado que le dediquemos toda la atención que se merece para entender cómo es un producto cultural en una larga cadena de películas con las cuales miramos-e inventamos-a los polinesios, habitantes de las antípodas.

Vamos a aprovechar el estreno de Vaiana (Moana), la nueva película de Disney, para adentrarnos en un maravilloso subgénero cinematográfico, el cine de los Mares del Sur. Mientras conocemos un poco a los personajes y acontecimientos de este esperado film, estudiaremos sus paralelismos con la película de docuficción Moana (1929) de Robert Flaherty, que dio origen a tal modalidad fílmica, y transitaremos entre escenarios exóticos y mitologías arcanas para descubrir qué es lo que tanto nos fascina de ese mundo lejano lleno de amor y aventuras en el seno de una naturaleza paradisíaca.


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domingo, 8 de enero de 2017

LAS BIOGRAFÍAS CRIMINALES. Crimen y castigo en la sociedad inglesa de los siglos XVII y XVIII

 En 1722 Daniel Defoe, el célebre autor de Robinson Crusoe, publicó una novela tan destacable como la anterior aunque mucho menos conocida fuera del ámbito anglosajón. Se trataba de Las aventuras y desventuras de la famosa Moll Flanders, un texto muy interesante para conocer la sociedad de la época y sus costumbres en un momento apasionante de la historia europea. La protagonista era una bella e inteligente joven sin recursos que lucha por su independencia económica, lo que la lleva desde una serie de matrimonios desastrosos a la delincuencia, convirtiéndose en una maestra del crimen hasta que la atrapan y es condenada a muerte. Los modelos utilizados por Defoe para esta obra fueron las biografías criminales, la novela picaresca y las autobiografías espirituales. En esta entrada nos vamos a ocupar de las convenciones y características de las biografías criminales y del sistema judicial penal británico, como introducción a algunos de los temas antropológicos en Moll Flanders que se desarrollarán en una próxima entrada (podéis acceder a la misma en este enlace: http://anthropotopia.blogspot.com.es/2017/01/las-biografias-criminales-crimen-y.html ). Nos servirá también como pretexto para conocer aspectos relevantes y poco conocidos para nosotros de la forma de vida y costumbres de los ingleses en los siglos XVII y XVIII, cuya sociedad, desde el más alto hasta el más bajo estamento, vivía permanentemente al borde de la cárcel por crímenes o deudas.

Las biografías criminales
En 1676 comenzaron a publicarse en Inglaterra las biografías de criminales condenados a muerte, un género que alcanzó una amplísima difusión popular y que incluso se ha considerado un paso crucial hacia el desarrollo de la novela inglesa. En España, gracias al temprano ejemplo del Quijote, nuestro modelo novelístico tuvo una evolución diferente, de ahí que resulte tan curioso observar la aportación que realizaron a la ficción esas biografías de delincuentes. Estos textos pretendían ser el relato fidedigno de sus delitos con el fin ejemplarizante de mostrar su arrepentimiento y la generosidad del perdón divino pero que acabaron transformando a los protagonistas en héroes de carne y hueso en lucha contra las dificultades cotidianas. Por ello no es extraño que, aún pretendiendo ser un reflejo de la realidad, estas biografías se dejaran contaminar por elementos propiamente literarios.

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