Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

Este año se cumple el segundo centenario de nacimiento de Fray Rosendo Salvado, un misionero gallego que, en las lejanas tierras australianas, dedicó su vida a defender la dignidad de los aborígenes. Es conocido, sobre todo, por ser quien introdujo el eucalipto en Galicia. Pero en su labor evangelizadora estuvo siempre muy presente una visión antropológica que merece la pena recordar aquí. El conflicto entre nomadismo y propiedad privada Lucas José Rosendo Salvado Rotea nació en Tui (Pontevedra), en 1814. Muy joven ingresó como monje benedictino en Santiago de Compostela, y aprovechó su estancia intramuros para obtener una gran preparación musical como organista. Sin embargo, le tocó vivir en su juventud una época de fuertes cambios sociales. Debido a la desamortización de Mendizábal, fue exclaustrado en 1835. Al no poder ordenarse sacerdote, marchó a un convento a Nápoles. Allí lo reclutaron como misionero para Australia occidental. Después de un periodo previo de formación...

¿Qu é   tienen en com ú n Franz Boas, padre de la Antropología cultural americana, y Lewis W. Hine, autor de algunas de las fotos m á s ic ó nicas del siglo XX? En un momento en el que las disciplinas sociales no contaban con l í mites r í gidamente definidos, ambos coincidieron, en los primeros años de la pasada centuria, en proyectos paralelos en los que emplearon todo su talento y esfuerzo en el combate definitivo contra el racismo y las condiciones inhumanas impuestas a los inmigrantes. Su punto geográfico de convergencia fue la Isla de Ellis, a las puertas de la nueva Tierra Prometida, a s ó lo   1.6 km   de la Estatua de la Libertad. 1.   Racismo y etnocentrismo Todo grupo humano sufre la tentaci ó n del sociocentrismo, la tendencia a sentirse no solo distintos sino tambi é n superiores a los otros. Podemos comprobarlo f á cilmente en cada cultura, lugar y   é poca hist ó rica. Los griegos y los romanos llamaban b á rbaros a los pueblos que no habl...