Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

La literatura es apasionante, entre otras muchas razones, porque tiene la capacidad de anticipar la formulación de conceptos teóricos complejos. Nos interesa hablar de ello aquí porque la antropología fue la disciplina desde la que se elaboró el concepto de competencia comunicativa , la idea de que el buen uso del lenguaje comporta no solo el conocimiento de las reglas sintácticas, fonéticas y semánticas sino también, al mismo nivel de relevancia, cómo, cuándo y con quién debe utilizarse ese lenguaje para resultar apropiado. Fue el antropólogo, folclorista y lingüista norteamericano Dell Hymes (1927-2009) quien lo hizo en 1971. Pero sesenta años antes ya habían tenido la intuición de la idea, y de sus cómicas implicaciones prácticas, dos grandes literatos: Saki, en 1911, y George Bernard Shaw, en 1913.   La competencia expresiva importa no solo para el uso de la propia lengua en sus distintas situaciones sociales sino también para el manejo apropiado de una lengua extranjera, para l

                                                                           Ophelia, Pierre Auguste Cot Esta entrada juega con tres formas literarias distintas, el teatro, la novela y el cuento, pertenecientes a autores tan conocidos como Shakespeare, Mary Shelley y Ursula K. Le Guin, y situados en el tiempo en tres épocas bien distintas. Ese amplio recorrido histórico nos va a permitir contemplar el avance en la defensa de la posición social de la mujer. El primer texto pertenece a la herencia patriarcal pero vamos a comprobar cómo pueden subvertirse sus tesis opresoras. Con el segundo ejemplo,  Frankenstein, descubriremos un aspecto poco conocido de esta obra, su crítica a la ciencia masculinista. Y, con el relato final, una pequeña genialidad de la siempres original Ursula K. Leguin, nos meteremos de lleno en la reinvención feminista del mito bíblico más demonizante para la mujer.                                                                             ************ Las obras