Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

                                                                           Ophelia, Pierre Auguste Cot Esta entrada juega con tres formas literarias distintas, el teatro, la novela y el cuento, pertenecientes a autores tan conocidos como Shakespeare, Mary Shelley y Ursula K. Le Guin, y situados en el tiempo en tres épocas bien distintas. Ese amplio recorrido histórico nos va a permitir contemplar el avance en la defensa de la posición social de la mujer. El primer texto pertenece a la herencia patriarcal pero vamos a comprobar cómo pueden subvertirse sus tesis opresoras. Con el segundo ejemplo,  Frankenstein, descubriremos un aspecto poco conocido de esta obra, su crítica a la ciencia masculinista. Y, con el relato final, una pequeña genialidad de la siempres original Ursula K. Leguin, nos met...

 Por  José Losada El 25 de julio de 1948, Alfonso Daniel Rodríguez Castelao pronunció en el Teatro Argentino de Buenos Aires el discurso “Alba de Groria”. Es la obra de un exiliado que, desvanecidas las expectativas de que tras la victoria aliada en la II Guerra Mundial el régimen del general Franco siguiese  el mismo destino de sus compañeros de viaje, Hitler y Mussolini, pensaba que, acaso, no volvería a ver su amada tierra gallega (tenía razón, pues falleció apenas dos años después, en 1950). Sin embargo, sin dejarse vencer por la desesperanza, consciente del valor de su ejemplo para sus compatriotas, elabora una pieza oratoria extraordinaria, una especie de cápsula del tiempo que sirve para que las generaciones futuras conozcan su remoto país, una botella con mensaje que, desde el lejano momento de su lanzamiento a los mares de la historia, no ha dejado de navegar y extender por todos los confines el inmenso amor que este pintor, humorista, dramaturgo, pensador y ...

Transcurrido un cuarto de siglo desde el arrollador éxito que siguió al estreno de la película de Mike Newell es buen momento para volver a disfrutar con las aventuras de Charlie y sus amigos, ahora, desde la perspectiva de la Antropología. Aprovecharemos las cuatro ceremonias nupciales que se desarrollan ante el espectador y que servirán para establecer sus elementos comunes y, de paso, para estudiar los orígenes de un rito que puede servir de ejemplo de cómo el paso del tiempo varía el significante    sin llegar a perder un significado que se remonta en muchos casos a la Antigüedad clásica. Es lo que Martine Segalen llama “el margen de maniobra de los rituales”.   En una entrada anterior, la dedicada a las denominadas Noches de Tobías ( https://anthropotopia.blogspot.com/2020/03/las-noches-de-tobias-antropologia-en-la.html ) , aludíamos al libro de Xosé Ramón Mariño Ferro “Imágenes de la mujer y del hombre. Símbolos de sexo, seducción, matrimonio y género”. Gr...