Tinieblas en el corazón. Pensar la Antropología

5. Barlow antropólogo Por Encarna Lorenzo La primera noticia que tuve acerca de Robert Barlow me llegó a través de María Lorenzo, cuando se encontraba adaptando La noche del océano al lenguaje de la animación. Entonces  sólo fui capaz de ver al autor del relato como un acólito del gran maestro Lovecraft. Cuando más tarde me enteré que Barlow también había sido antropólogo, me sorprendió su zigzagueante trayectoria vital. Pero después de recopilar, con interés creciente, noticias sobre su etapa profesional en México, me di cuenta de que no se trataba simplemente de un escritor que, por casualidad, acabó siendo antropólogo sino que existió una absoluta coherencia en ese tránsito entre su bibliofilia, su pasión literaria por mundos arcaicos y lenguajes perdidos y su experiencia editorial, con el pionero trabajo etnográfico que Barlow realizó en México, un país que le fascinó desde su primer viaje en 1938. Retornó allí para asistir a la Escuela de Verano de la Universid

Estructurada en dos entregas, la presente entrada nos permitirá conocer la singular figura de Robert H. Barlow, literato y antropólogo del siglo XX. 1. Introducción: Robert H. Barlow, un genio pluridisciplinario A veces surgen personalidades inquietas, de incontrolable energía, que son capaces de dejar su huella en dos o más ámbitos, ya sea en la ciencia o en la cultura —para mayor complejidad, a veces no relacionados entre sí—. Pienso, en primer lugar, en el polifacético Leonardo Da Vinci, tan capaz de reestructurar el funcionamiento de la cocina del palacio de Ludovico Sforza, como de pintar los más bellos retratos a las amantes de su mecenas; también pienso en el excéntrico Howard Hugues, obsesionado a partes iguales por el sueño cinematográfico, y por el de volar; y, por qué no, en Steve Jobs, que no sólo nos vendió I-Tunes y I-Pads, sino que al ser co-fundador de Pixar Animation también impulsó de manera decisiva la que es hoy la expresión artística más memorable de l

ACERCA DE MI Y MI IDILIO CON LA ANTROPOLOG Í A   Mari Ángeles Boix         Supongo que era inevitable que acabase en brazos de la Antropolog í a. Desde que levantaba pocos palmos del suelo, e incluso antes, la diversidad cultural se asomaba a mi vida, y yo me dej é seducir por ella.         Uno de mis abuelos hab í a sido marinero, y eran muchos los compa ñ eros y conocidos que segu í an visitando la casa de mis padres cuando arribaban al puerto de Torrevieja, y all í se hablaba de lugares como Suez, Om á n, Larache o La Habana; tambi é n de otros cercanos, como Francia, donde alguno hab í a emigrado, y hasta de Madrid y las costumbres tan raras que ten í a la gente de la capital. A las historias  se le iban sumando algunos cachivaches como inmensas caracolas en las que se o í a el bramido del mar, ponchos andinos de lana de vicu ñ a, chicles americanos “ de verdad ” , y hasta en alguna casa hab í a una cabeza reducida por los j í baros, am é n de m á scaras african